Создание химер — организмов, сочетающих клетки разных видов, — открывает перспективы в медицине, но ставит сложные моральные дилеммы. Эта статья анализирует ключевые этические вызовы, связанные с гибридизацией человека и животных, и предлагает пути их решения.

1. Стирание границ между видами

Химеры нарушают традиционное разделение человека и животных, что вызывает вопросы об их моральном статусе. Например, если в организме животного присутствуют человеческие клетки, способные влиять на мозг или сознание, возникает неопределённость:

• Можно ли такое существо считать «просто животным» или ему следует предоставить права?

Эксперименты с эмбрионами человека и макаки, где клетки смешивались для изучения трансплантологии, уже подняли дискуссию о допустимости использования таких организмов в исследованиях [1]. Учёные опасаются, что химеры могут приобретать черты, приближающие их к человеку, что сделает их эксплуатацию неэтичной [2].

2. Риск создания разумных существ

Внедрение человеческих стволовых клеток в эмбрионы животных, таких как приматы, может привести к развитию у гибридов элементов сознания. Например, китайские исследователи создали химерную обезьяну с флуоресцентными клетками, которая погибла через 10 дней из-за проблем со здоровьем. Этот случай вызвал критику из-за страданий животного и опасений, что подобные эксперименты приближают нас к созданию существ с неопределённым правовым статусом [3].  Если человеческие клетки интегрируются в мозг животного, химера может демонстрировать когнитивные способности, ставя под сомнение этичность её использования в экспериментах или как источника органов [4].

3. Проблема благополучия животных

Многие эксперименты с химерами связаны с высокой смертностью эмбрионов и физическими страданиями. Например, в опытах с мышами только 38 из 48 химер выжили, а их поведение отличалось от родительских видов, что указывает на потенциальный стресс [5].  Кроме того, выращивание органов в животных для трансплантации (например, в свиньях) требует уничтожения эмбрионов, что противоречит принципам биоэтики, таким как «не навреди» [4].

4. Социальные и культурные последствия

Химеры бросают вызов культурным и религиозным представлениям о природе человека. Мифологические образы кентавров или минотавров показывают, что гибриды всегда вызывали страх и отторжение. Сегодня этот страх трансформируется в опасения, что технологии приведут к появлению «недочеловеков» или изменят саму человеческую природу [2].  Кроме того, неравный доступ к технологиям (например, выращивание «улучшенных» химер для элит) может усилить социальное расслоение [6].

5. Регулирование и будущее исследований

Для минимизации рисков необходимы строгие этические стандарты. Японские ученые, получившие разрешение на эксперименты с человеческими клетками в эмбрионах животных, ограничили срок развития зародышей 14 днями, чтобы избежать формирования нервной системы [4]. Однако такие меры не решают всех проблем. 

Философы и биоэтики предлагают [1, 2]: 

• Запретить эксперименты, где человеческие клетки могут влиять на мозг животных.
• Создать международные комиссии для оценки каждого проекта.
• Развивать публичные дискуссии для формирования общественного консенсуса.

Заключение 

Химеры — это не только научный вызов, но и зеркало, отражающее наши страхи и надежды. Их создание требует баланса между прогрессом и уважением к жизни. Как писал биолог Жан Ростан, «природа производит, а человек творит», но это творчество должно руководствоваться принципами благоговения перед жизнью [7]. Только так технологии смогут служить человечеству, не нарушая его моральных основ.

Литература

1. Анна Касаткина. Ученые рассказали об угрозе обществу из-за создания химер людей и животных. [Интернет]. Медиагруппа "Звезда". Режим доступа: https://tvzvezda.ru/news/2021419848-2iGBw.html
2. Кожевникова М. Гибриды и химеры человека и животного: эксперименты и этика // Этнографическое обозрение. 2013. № 6. С. 109-117.
3. Первая в мире химерная обезьяна: научный прорыв или этический скандал? [Интернет]. Режим доступа: https://www.ixbt.com/live/offtopic/pervaya-v-mire-himernaya-obezyana-nauchnyy-proryv-ili-eticheskiy-skandal.html
4. Гринько Николай. Эпоха химер: как искусственные гибриды будут спасать людей. [Интернет]. Режим доступа: https://www.m24.ru/articles/nauka/03082019/155831
5. Дэвид Робсон. Рождение химеры: зачем ученым гибрид человека и животного? ВВС news. Русская служба. [ИНТЕРНЕТ]. Режим доступа: https://www.bbc.com/russian/vert-earth-39050491
6. Гонки биовооружений, гибрид человека с обезьяной и другие риски генных технологий. Forbes. [Интернет]. Режим доступа: https://www.forbes.ru/tekhnologii/509254-gonki-biovooruzenij-gibrid-celoveka-s-obez-anoj-i-drugie-riski-gennyh-tehnologij
7. Лузина И. И. Проблемы биоэтики в современной науке: философский аспект // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. 2020. Т. 20, вып. 3. С. 274-278. DOI: 10.18500/1819-7671-2020-20-3-274-278